'g古老的先生是值得的，因为人类的劳动正在发现和发现。”这是沃尔特·休斯顿（Walter Huston）在1948年电影中所说的一行 宝藏 塞拉马德雷， 他的儿子约翰·休斯顿（John Huston）执导的关于贪婪和道德腐败的故事。这条线将在电影开头出现在屏幕上。在工作室的命令下，华纳兄弟并非如此。 “我想那个词在印刷中看起来很危险。”
在美国战后红色恐慌的戏剧中，这是一个相对微不足道的时刻。麦卡锡主义仍然必须飞行。然而，如此深刻的恐惧已经如此深刻，以至于一个单一的日常单词可能会在好莱坞造成震惊。
历史学家艾伦·施雷克（Ellen Schrecker）观察到：“麦卡锡主义是一种特殊的美国镇压风格 – 非暴力和同意。只有两个人被杀；只有几百人入狱。”然而，它构成了“美国有史以来最严重的政治镇压事件之一”。
解雇和法律制裁引起了人们的恐惧，以政治哲学家科里·罗宾（Corey Robin）的话说，社会被“封锁”，人们如此“因其政治信仰而受到惩罚”，以至于“他们陷入了政治上的肢体”。
不仅是共产党人沉默。一个国家活动委员会主席说：“如果有人坚持对这个国家有歧视，或者存在财富的不平等。”在吉姆·克劳（Jim Crow）仍然抓住南方的时候。红色的恐慌暂停了民权运动十多年，并汲取了联盟激进主义的牙齿。
恐惧一直是从中国到沙特阿拉伯，土耳其再到俄罗斯的专制国家，在威权国家中最明显地执行社会秩序的一种手段，在那里镇压成为政治统治的基础。在自由民主国家中，秩序比公开的野蛮行为更多地取决于共识。但是在这里，恐惧也发挥了作用。工人害怕被解雇，索赔人受到批准，租房者被无家可归，对工人阶级母亲面对社会工作者或黑人少年走过强光的恐惧 – 权力的关系也是恐惧的关系，但恐惧通常如此，我们只是如此升华，以至于我们简单地接受这就是系统的工作方式。
当共识破裂，社会冲突爆发或当局需要主张其权力时，自由民主国家开始更加公开地挥舞着恐惧，作为一种政治工具，以使异议或施加权威施加权威。想想英国国家在1970年代和1980年代如何对待爱尔兰人民，或者在1984/85年的大罢工中如何对待爱尔兰人。
美国麦卡锡主义已经七十年了，美国似乎正在进入如此时刻。在过去的一个月中，我们看到将数百人被宣布为非法移民和帮派成员的臭名昭著的外国监狱大规模驱逐出境，没有证据或正当程序；逮捕，拘留和威胁要驱逐出外国学生，包括Mahmoud Khalil，Rumeysa Ozturk，Momodou Taal和Yunseo Chung，以抗议加沙的战争；代表唐纳德·特朗普不批准的客户的律师事务所的黑名单；联邦工人的大规模解雇。
恐惧在这里有两种方式。镇压的目标是群体更容易创造恐惧，因此更容易剥夺权利和正当程序。这样做会产生更广泛的恐惧气氛，在这种恐惧中，人们变得不太愿意说出来，而不仅仅是巴勒斯坦。正如一位观察家所说，“美国社会的整个部分一直在恐惧”。
施雷克（Schrecker）等机构得出关于1950年代的总结，“没有与麦卡锡主义作斗争”，而是“对它的贡献”，不仅是通过解雇和黑名单，而且还通过接受“国会委员会和其他官方调查人员正在做的合法性”，从而使“最大程度地抑制”元素的合法性。
今天是一个重复的过程。本月早些时候，在取消了4亿美元（3亿英镑）的联邦赠款和合同之后，特朗普提出了一系列对哥伦比亚大学的要求，包括它改变了其纪律规则，将中东，南亚和非洲研究部置于“学术接收方”下的中东，南亚和非洲研究部门的“学术接收”，并采用了有争议的国际大屠杀联盟对自身的国际武器的定义，该武器曾经是一位自身的kenn stern stern of stafter''直言不讳的乐器标记任何人是反犹太人的”，并“追随亲帕勒斯坦的演讲”。上周，哥伦比亚屈服。
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卫斯理大学的校长迈克尔·罗斯（Michael Roth）是为数不多的愿意大声疾呼的学术领导者之一，他降低了“自麦卡锡时代以来对知识生活施加的最大压力”，将“预期的服从”描述为“一种怯ward的形式”。不过，怯ward已成为定义的特征，大多数大学领导者“只是为哥伦比亚是鞭打男孩感到高兴”。哥伦比亚可能是特朗普十字准线中的第一所大学，但这不是最后一所。保持沉默不会保存它们。
美国副总统贾德·万斯（JD Vance）在2月在慕尼黑举行的煽动性演讲中，抨击欧洲领导人对俄罗斯的担心少于“从内部的威胁，欧洲撤退到其一些最基本的价值观”，尤其是言论自由。似乎也适用于美国。许多以前如此强烈地维持言论自由的重要性的人突然失去了声音，或者现在相信语音只对那些有正确观点的人来说应该是免费的。尽管如此，万恩斯（Vance）和言论自由的天气天气支持者的艰难伪善应该不会导致我们忽略这样一个事实，即，从对社交媒体的更具侵入性的警务到对我们抗议我们抗议，甚至解雇的能力的更大限制，甚至是对“批判性别批判性观点”的训练，这些都是我们需要参加的问题，这些问题是我们需要参加的问题。
“我生活在一个恐惧的时代，” 1947年的散文家和作者Eb White感叹 纽约先驱 曾建议所有雇员都被迫宣布自己的政治信仰来保留自己的工作。他坚持认为，他不担心“好莱坞有共产党人”，而不是“阅读您的社论来赞美忠诚度测试和思想控制”。这是当时至关重要的观点，在大西洋的这一方面，就像在美国一样。
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