我T已经来了：我们现在在真理领土部。在华盛顿特区，史密森尼机构，美国的21个国家博物馆的合奏团上周成为唐纳德·特朗普总统的行政命令的主题。 “扭曲的叙述”将被植根。将不再有“腐蚀性意识形态”来培养“民族羞耻感”。该机构读到了命令，“受到分裂，以种族为中心的意识形态的影响”，该命令将“美国和西方的价值观本质上是有害和压迫性的”。副主席JD Vance凭借其办公室在博物馆的董事会上。特朗普被指控“禁止开支”“根据种族分裂美国人”的计划。他将消除“不当意识形态”。该命令的标题为“恢复美国历史的真理和理智”。乔治·奥威尔（George Orwell）活了太早。
此举令人震惊，但可以预见。在特朗普插入自己担任约翰·肯尼迪中心主席以及反对国家表演艺术场地的骗子的栏杆之后，联邦资助的史密森尼人一定是下一个。那些想象肯尼迪中心的人是一次一次性的人，出于个人原因吸引了总统的愤怒，他们对特朗普意识形态野心的规模掩盖了自己。史密森尼美国妇女历史博物馆庆祝跨性别妇女（应该指出的是，尚未建造，尚未建造）；国家非裔美国人历史和文化博物馆；以及一个标题为“力量形状的展览：美国艺术博物馆的种族和美国雕塑故事”。
几周前，我第一次参观了非裔美国人历史博物馆。这是一本庞大的博物馆书，里面有文字。当我拜访的时候，大多数黑人家庭都在寻求与叙事的相遇，这已经充满了，这是一种长期以来一直是脚注或完全从主要的民族故事中删除的叙述。您可以花几天的时间吸收博物馆提供的故事网，从跨大西洋奴隶贸易开始，在地下室，最感人的物体之一出乎意料而深刻地是一块铁镇流器，在船上被奴役的人的货物货物在非洲和美国和欧洲的非洲的三角形路线上被毁灭了。整体在压迫体系上坚定不移地凝视与黑人成就和文化丰富的感觉之间取得了令人着迷的平衡，但仍然消失了。
博物馆的创始董事朗尼·邦奇（Lonnie Bunch）于2011年在上议院举行了关于该机构的演讲，该机构仍在计划中，并将在五年后开放。我仍然可以回想起听到创建博物馆的困难（通过物体讲述的一个故事）的困难是多么的动力 – 传统上从物质上贫穷的社区讲述了一个故事。该机构已呼吁贷款和捐款。珍贵，精心珍惜的物体 – 例如，被某人被奴役的祖母绣花的引擎盖正在进入新系列。
快进到现在，Bunch负责整个史密森尼机构。正如他去年对贝尔法斯特皇后大学所说的那样，这个人相信历史可以用来“理解我们分裂我们的紧张局势。这些紧张局势确实是学习的真正成长所在，转变的机会的地方。”对过去的富有同情心的愿景，作为当前公民可以更好地理解的一种手段，完全反对特朗普行政秩序的单一胜利精神，其中历史被简化为“我们国家无与伦比的促进自由，个人权利和人类幸福的遗产”。陷入这个枕头，令人安慰的进步概念比努力奋斗，经常令人沮丧和面对的历史，而非裔美国人历史博物馆为访客提供了多种烦恼和面对的历史。但这让我感到奇怪：博物馆可以在这个政府中生存吗？
我也参观了美国艺术博物馆，其表现为行政命令的目标是象征史密森尼人衰落到“以种族为中心的，以种族为中心的意识形态”的象征。在仔细制作中已经有几年的展览指出了肯定是什么明显的，一旦有了一刻的想法：种族不是固有的和前政治的类别，而是一套构建的意识形态，这些意识形态服务于（并仍然服务于经济和政治利益）。 （实际上，一种说明种族是一个社会建构的类别的方法是，寻找希腊人和罗马人 – 在美国许多人的脑海中建立的人，“西方文明”。他们以自己的方式是仇外心理，而奴役是一种事实，是他们的社会的一个事实。但是，他们的表演和黑人是明显的。思想开幕式观察种族意识形态是如何被雕塑转化为并加强或解构的 – 这种特殊的栩栩如生，因此是“真实的” – 认为Artform。
目录引用了托尼·莫里森（Toni Morrison）的话，他曾经写过：“可以说，我想画出一张批判地理的地图，并使用该地图为发现，知识探险和仔细探索的空间和新世界的原始图表一样开放。”现在，这种智力冒险不是白宫想要的。特朗普的世界更像是维克多·奥尔班（ViktorOrbán）的世界，在政府的学校历史课程中，已经重写了匈牙利的荣耀，或者雷神tayyiperdoğan的土耳其，小说家埃利夫·沙法克（Elif Shafak）在上周的《卫报》现场活动中回忆起，她在一场守护者现场活动中回忆起，被起诉，以“掩盖Turkishness”的角色，以捍卫她的律师事件，以捍卫自己的角色。史密森尼人和所有在那里工作的人都有一个令人难以置信的选择，这已经被放在其他伟大或以前的伟大机构（例如哥伦比亚大学）面前：遵守特朗普的黑暗要求；或找到违抗他们的方法。
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