感谢Gaby Hinsliff在Bonnie Blue和有关她的第4频道纪录片上发表的文章（对Bonnie Blue的色情帝国的道德愤怒错过了这一点：这是Hardcore Economics，8月5日）。直到本周从手术中恢复过来，我才愿意意识到她，我决定狂欢烤制：专业人士 – 轻巧而蓬松的东西。
但是，每次我打开第四频道应用程序时，我都会面对邦妮·布鲁（Bonnie Blue）的照片和促进她极端性行为的促进。广播公司没有尝试与成人内容保持微妙的尝试。我抱怨说，并收到了以下答复：“非常感谢您的反馈。图像和程序标题适合所有受众，并且已按照Ofcom广播代码进行了遵守。”
非常关注Ofcom代码是否批准促进这个故事的促进，即一个女人出售她的身体狂欢的人几乎不合法的年轻男人“适合所有受众”，而不必担心观众处理这个高度复杂且令人不安的主题。我也非常关心年轻一代及其对人际关系的期望。
路易丝·里斯（Louise Riches）
伦敦
对纪录片1000人和我的骚动：邦妮蓝色的故事揭示了更深的文化悖论。邦妮·蓝（Bonnie Blue）不是女权主义想要的，但是她是一系列女权主义产生的吗？一种科学怪人的怪物不是厌女症，而是一种非凡的，性阳性的精神，不受集体道德批评的束缚。
我们目睹了伪女权主义的叙事的高潮，该叙事几乎超越了个人性代理，同时又能括起来这种表达的社会含义和后果。在这种逻辑中，即使奇观与曾经试图颠覆的父权制色情无法区分，“授权”的任何质疑都会令人怀疑。
如果我们要保护子孙后代免受降解和过度人性化的内容，我们必须诚实地估计意识形态和文化氛围使这种极端的繁荣蓬勃发展。
西蒙·琼斯牧师
坎布里亚郡手推车
Gaby Hinsliff讨论了控制“勉强合法”色情的战斗。当然，更大的情况应该是赢得战争，以使色情完全摆脱互联网。作为一个社会，我们是否变得如此艰难，以至于我们接受在线色情作为标准化的事物？
艾伦·绅士
奇德尔，大曼彻斯特
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