西20 世纪 90 年代我上学时，学校不教授也不阅读东德文学。人们把它看作是可耻之事。我不敢拿起东德作家的书，尽管莱比锡家里的图书馆里有很多这样的书。回想起来，我认为原因是公众对旧社会主义共和国的看法。这让我很害怕。
1989 年 11 月 9 日柏林墙倒塌，标志着东德文学艺术的终结。塑造我们文化历史的一切都被抛诸脑后，被抛诸脑后，被抛诸脑后。西德人掌控了叙事，他们的结论很明确：前东德国家在各个方面都是错误的，一文不值。这也意味着书籍、戏剧、绘画、雕塑、电影和音乐被埋葬和遗弃，因为它们也被认为是错误的。
近年来，话语权发生了变化。经过几十年的理所当然地处理了关于东德不公正、压迫、宣传和监控的残酷而重要的叙述，德国公众终于有了一些空间来恢复东德失落的文化遗产。布里吉特·雷曼等标志性作家被重新发现。2023 年，她的三本书重新出版，她的故事《兄弟姐妹》终于被翻译成英文，在她去世 50 年后获得了国际赞誉。
如今，许多作家都为这个消失的国家及其公民创作了小说。从外部来看，人们可能会认为东德故事和作家（尤其是女性作家）正在卷土重来，她们的传记、声音和作品突然跨越国界，吸引了全世界的读者。
今年春天，1967 年出生于东柏林的珍妮·埃尔彭贝克凭借小说《凯洛斯》荣获国际布克奖。埃尔彭贝克在世界各地都广受赞誉，被认为是诺贝尔奖的潜在得主——但德国除外。
在这里，埃尔彭贝克被指责粉饰了东德历史。历史学家和西德主导的“连载小说”声称国际媒体（尤其是英语媒体）正在美化这个前社会主义国家，淡化其残酷行径。一场新的文化争端已经出现，这场争端可能将持续到 9 月份东德三个州的选举，甚至可能升级。
针对埃尔彭贝克的一些指控相当严厉。一篇报纸文章将她的作品描述为“一种仁慈的、有时甚至是充满爱意的社会主义观点”。另一篇文章指出，埃尔彭贝克“在一个拥有各种特权的共产主义平行世界中长大”，因此会将德意志民主共和国描绘成一个“充满渴望和希望的地方”。这些都不是恭维，而是她妄想观点的证据。
2021 年《凯洛斯》出版时，德国几乎没有人谈论它，直到它获得国际布克奖提名。小说以 1980 年代末和两德统一后的最初几年为背景，讲述了 50 多岁的已婚作家汉斯和 19 岁的卡塔琳娜之间的爱情故事。埃尔彭贝克认为，几乎没有哪本书比这本书更糟糕地讲述了东德的故事——几周前我们见面时，她告诉我，专制和操纵确实深入了卡塔琳娜的内心。汉斯是史塔西的成员。“这有什么好赞美的？”她问道。
不喜欢小说的主人公和她在东柏林的波西米亚生活是可以的。但当前的争论中人们忘记了，卡塔琳娜是一个虚构的人物，而埃尔彭贝克不是历史学家，而是一名作家。她主要关心的是揭示情感、主观经历和记忆。
许多评论家对埃尔彭贝克描述西德的方式感到不满。卡塔琳娜并不认为西德是她渴望成为其中一员的自由之地。正如埃尔彭贝克在多次采访中承认的那样，她也一样。她是否应该写一个东德女孩终于获准访问美丽的西部时所表达的无限感激之情？也许吧，因为对西德和资本主义的任何批评仍然不被容忍。
毫不奇怪，埃尔彭贝克的主要批评者都是男性。在生活模仿艺术的案例中，作者是一位解放了的女性，她忘记了如何顺从，并因此受到惩罚。
埃彭贝克并不是唯一一位被指责对东德抱有幼稚和误解观点的女性作家。39 岁的作家兼历史学家卡佳·霍耶 (Katja Hoyer) 的《墙外》 (Beyond the Wall) 是国际畅销书，但在德国几乎没有得到任何赞誉，人们认为这本书是一部无知的作品，“不仅令人失望，而且令人厌烦”。去年，《纽约客》对热心的社会主义者雷曼和她的故事《兄弟姐妹》给予了高度评价，这让一些人感到震惊。
时事通讯推广后
有一个特定的德语单词， 德语健康，即解释主权。在涉及国内历史事件时，它与我们热爱的 Vergangenheitsbewältigung 一样频繁使用。德国统一 35 年后，我们正在争论什么才是历史真相，谁拥有对东德的解释主权。这场讨论已经到了文学和书籍被武器化的地步。当 Erpenbeck、Hoyer 或 Reimann 等人突然定下基调时，德国文化在国外会如何发展？当东德女性决定德意志民主共和国的国际形象时？答案之一是：我们不接受。
我在莱比锡长大，抚养我的大人们深受社会主义的影响，柏林墙倒塌后，他们被视为失败者。因此，他们心中充满了羞耻感。现在，对一些人来说，这种羞耻感已经演变成愤怒和反抗现状的冲动。不幸的是，他们的抗议手段是极右翼政党德国选择党 (AfD)。根据民意调查，德国选择党可能成为我出生地萨克森州最强大的力量。这是极其危险和无法容忍的。
与此同时，德国选择党并非像人们经常认为的那样，只是东德的问题。这个极右翼民粹主义政党的创始人和领导人都是西德人。也许令人不安的真相就在这里：在东德，再也没有“你的故事，我的故事”了。这是我们的故事，一个由许多不同视角组成的故事，如果德国人不承认东德历史是我们文化的平等组成部分——如果经历和记忆继续被评判、否定、忽视和冲走——就永远不会有一个真正统一的德国，正如雷曼在 1960 年代所预测的那样。但是谁会听一个出生在错误轨道上的女人的话呢？
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