大屠杀后，一个尼日利亚村庄埋葬了死亡：NPR

尼日利亚Yelwata – 村民从砖砌的小屋和谷仓的墙壁上擦洗了血迹。其他人仍在大屠杀几周后，仍在搜寻火炬的农作物，衣服和分散的物品，以挽救他们能做的一切。

上个月，数十名袭击者冲进了贝努埃州的耶尔瓦塔（尼日利亚肥沃的“面包篮”）的农业村庄，至少有160人。他们用步枪，砍刀和燃料武装，当家人睡觉时，他们袭击了。这次袭击是最近记忆中最致命的袭击之一，引起了世界各地宗教领袖和立法者的愤怒。

大屠杀是在该国动荡的中带上的，基督教农业社区（例如Yelwata）坐在肥沃的土地上，并处于尼日利亚加深的农民汉堡危机的断层线上。

一旦遏制了社区之间解决的当地争端，暴力就爆炸袭击了人口增长，气候危机以及传统和平的崩溃所促进的大规模杀戮。

“他们被烧死了”

当NPR在《杀戮之后》中访问Yelwata时，基督教祈祷书乱七八糟的废墟。一群年轻人正在搜寻碎屑，而苍蝇则围绕骨头和人类遗体蜂拥而至。

45岁的农民Terhemba Lormba种植了米饭，玉米，腰果和柑橘，坐在他家剩下的凳子上。他的八个家人被杀。他说：“他们中的大多数人都活着烧死了。 “他们躲在卧室里。”他的兄弟卢巴（Lormba）试图逃脱时被枪杀。

在袭击中，35岁的Mathias Dze在附近的耶尔瓦塔（Yelwata）附近的天主教堂庇护。结束后，他去寻找他的兄弟30岁以利亚。他发现他被砍刀覆盖。他说：“他还在呼吸，所以我们把他赶到医院，但是在到达那里之前，他放弃了。”

几十年来的危机

据警方称，大多数嫌疑犯是土匪或武装牧民 – 多数穆斯林的种族富拉尼牧民。农民和牧民之间的冲突在尼日利亚和整个萨赫勒地区盛行，跨越了西非。

但是数十年来不断升级的紧张局势越来越致命，根据 国际危机集团。 在许多争端中，农民指责牧民在土地上放牧并摧毁农作物。牧民反过来指责社区和犯罪分子偷牛。一旦通过当地调解解决，随着传统的问责制系统破裂，这些争端已升级为主要的安全威胁。

根据当地媒体的报道，自今年4月以来，在贝努埃（Benue）近300人被杀，虽然近半百万人因暴力而流离失所，但大多数人来自遭受屠杀的农业社区。

伊尔瓦塔（Yelwata）袭击发生前两周，根据牧民的伞形组织米耶蒂·阿拉（Miyetti Allah）牛育种者协会（Miyetti Allah cattle Breeders Association）的数据，两名牧民被杀。该组织说，富拉尼牧民“寻求与农民的和平共存”，但本身经常被描述，被抢劫和杀害，并且在过去一年中，尼日利亚在整个尼日利亚有500多家牧民。

“我们被斗争从土地上驱赶。”

但是，贝努埃（Benue）的农业社区否认了这些袭击是牧民和农民之间的tit暴力暴力升级，但这是一场完全使农业社区完全摆脱土地的运动的一部分。

袭击事件发生的一周后，贝努埃州的主要族裔詹姆斯·艾亚特（James Ayatse）教授是贝努斯州立大学的统治族群的传统君主和领导人。他说：“我们仍在寻找尸体。”他走过村庄的废墟。

他说：“如果你想杀死一个人，那么你必须对他们拥有的东西感兴趣，我们相信这是土地。” “这片土地是富裕的，它是肥沃的。但是我们被斗争从土地上驱赶。”

随着袭击的持续，政府和安全部队的同谋声称，被指控做得不够。幸存者说，驻扎在耶尔瓦塔的警察很快被不知所措 – 即使经过数小时的枪击，也没有增援。 Mathias Dze说：“袭击持续了三个多小时。” “人们在问：为什么安全部队没有来？”

袭击还提出了关于北部北部和中部基督徒安全的复杂问题。杀人事件发生后，尼日利亚的穆斯林总统博拉·蒂诺布（Bola Tinubu）因未能充分承认袭击而受到批评。然后，他答应访问该地区，但未能访问村庄本身，指责道路状况。

教皇弗朗西斯为“贝努埃的基督教社区一直处于暴力受害者中”祈祷。美国立法者正在向特朗普政府施加迫使尼日利亚指定宗教迫害的“特别关注的国家”。

但是尼日利亚的外交部已经退缩，称暴力无关。它在一份声明中说：“任何试图给这种事件造成宗教迫害的色彩的叙述都是错误的和误导的。”在尼日利亚北部，人口主要是穆斯林，大多数以类似袭击的农业社区也主要是穆斯林。

“他要他的父亲”

虽然在村里，在村里的村庄医院逐渐修复了暴力行为的损害，但许多幸存者遭受了改变生活的伤害。有几个是9个月大的孩子，有砍刀或子弹伤。

其中包括四岁的奥尼索·戴维（Onyuso David），他的手和脚踝缠着绷带，在祖母的电话上观看喜剧节目。 62岁的费利西亚·戴维（Felicia David）说，他的父母都在袭击中被杀。她说：“当他们在他面前杀死她时，他和他的母亲一起躲藏起来。”

“他一直在哭泣和哭泣，要求他的父亲来见他。我不知道该如何告诉他他已经死了。