教皇狮子座的奥古斯丁命令正在看到“狮子座颠簸”：NPR

当詹姆斯·施洛杰尔（James Schloegel）今年夏天宣誓宣誓为奥古斯丁修道士时，他跪在芝加哥教堂的祭坛前，周围是朋友，家人和男修道士。在32岁时，他花了多年的时间来辨别自己对宗教生活的呼唤，这是植根于祈祷，精神学习和社区的旅程。

他在仪式上说：“我，由圣灵领导的詹姆斯·迈克尔·施洛格尔（James Michael Schloegel）宣布我打算跟随耶稣基督。

施洛杰尔（Schloegel）是近几个月来正式进入圣奥古斯丁（St. Augustin）的三名男子之一，被称为奥古斯丁（Augustinians）。他是对小罗马天主教宗教秩序引起关注的引人注目的一部分，这在某种程度上是由梅夫教皇里奥十四（Mayof Pope Leo XIV）的选举引发的，这是第一位北美教皇和第一个领导全球教会的奥古斯丁人。

奥古斯丁人在全球范围内少于3,000个男修道士，这使有兴趣加入该订单的人有任何增加。

在进入识别过程之前，施洛杰尔说，他二十多岁的生活对于一个年龄的人来说是典型的。

他说：“我在做任何年轻人会做的任何事情。”

但是他感到持续的渴望更深入。

施洛格尔说：“我的心脏受伤了。这是开放的。我想要方向。”宗教生活和誓言的纪律吸引了他。 “贫穷，贞操，服从 – 这些是我们向基督和他要求我们服务的人们开放自己的方式。”

社区和友谊吸引了人们进入奥古斯丁秩序

辨别过程并非孤独。 Schloegel定期与其他人会面，探索类似的电话。

他回忆说：“我们祈祷了小时的礼仪。” “我们谈论的是我们觉得自己被带领的地方。

“菲尔神父”是美国西部奥古斯丁人的职业主任菲利普·杨牧师。自从五月教皇狮子座（Pope Leo）当选以来，他已经看到了显着的兴趣。

杨说：“以前，我们可能会得到两个或三个辨别者。但是在教皇狮子座之后，我现在有15人。” “这令人难以置信。”

但是杨认为这不仅是教皇的聚焦引起的兴趣。这也是奥古斯丁人的宗教生活模式，以社区而不是孤独为中心。

杨说：“大多数牧师独自生活。” “有了奥古斯丁人，我们称之为有意的社区。一天完成的一天，您回到家与兄弟们分享一顿饭，一起祈祷诗篇，并拥有这个友谊的圣洁时光。”

对于圣奥古斯丁（Saint Augustine），四世纪的主教和神学家 教义 启发了秩序，友谊不仅仅是陪伴 – 这是通往圣洁的道路。

杨说：“当基督与门徒交谈时，他说，'你不再是奴隶。你是我的朋友。' “圣奥古斯丁非常重视这一点。真正的圣洁可以来自深厚的友谊。”

我们在洛杉矶的好顾问母亲的奥古斯丁牧师马克斯·维伦纽夫牧师说，奥古斯丁社区不仅仅是共同生活。这是关于精神统一的。

他说：“我们不喜欢圣洁的室友。” “正如圣奥古斯丁所说，这是对上帝的一种思想和内心。在其他所有人之前，都爱上帝和彼此。”

这个目的 – 更深切地爱和成长更靠近上帝 – 是奥古斯丁生活方式的核心。 Villeneuve经常回到奥古斯丁的著作中反复出现的主题：知道自己是认识上帝的道路的内在旅程。

“主，让我知道我可能认识你。”维伦纽夫引用了奥古斯丁的祈祷之一。

在他的教区外，奥古斯丁圣徒的马赛克（包括圣莫尼卡，蒙特法尔科的克莱尔）和卡斯西亚的圣丽塔（Saint Rita）都反映了这种精神血统。这些是Villeneuve的见证人云，他们通过友谊和信仰吸引了上帝。

社区将人们塑造成更好的版本

施洛杰尔（Schloegel）记得他的新手开始时感到焦虑，这是与其他奥古斯丁人一起在社区中生活的时期。他说：“坦率地说，前两天，我感到恐惧。” “我问圣母玛利亚，'帮我留在这里。'她做到了。”

他说，从那以后，社区塑造了他 – 有时以艰难但变革性的方式塑造了他。

施洛格尔说：“社区就像一个充满宝石的托盘。” “每个人都很漂亮，但它们被锯齿状。社区的作用是摇晃的托盘，然后导致另一个宝石互相磨，直到它变得光滑为止。”

仍然很独特，但精致 – 通过信仰分享的生活彼此抛光。