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英国《金融时报》编辑鲁拉·哈拉夫（Roula Khalaf）在每周新闻简报中精选了她最喜欢的故事。
上周，在巴黎举行的奥运会上，伊朗的女儿们站在垫子的两边，她们的相遇是这个国家根深蒂固的斗争的一个缩影。2020 年离开伊朗的跆拳道先驱冠军 Kimia Alizadeh 代表保加利亚参赛。与她对决的是伊朗冉冉升起的新星 Nahid Kiani，后者后来赢得了 57 公斤级银牌。她们在领奖台上的拥抱不仅仅是一种体育精神的表现；这是一个感人的时刻，让许多伊朗人流下了眼泪。
对 Kimia 失败的反应远非欢庆。相反，它激起了复杂的情绪，反映了数百万伊朗人面临的艰难选择：离开还是留下。像 Kimia 这样的移民面临着痛苦的现实，他们抛弃了自己的历史、家人和家乡的简单舒适——比如新鲜的波斯面包的香味。对许多人来说，定期访问伊朗是不现实的。Kimia 是无数青少年的榜样，我曾在 2017 年采访过她，她离开后就再也没有回来，理由是女性受到压迫。
但对于那些留下来的人来说，挑战是巨大的。随着对未来的希望越来越渺茫，许多年轻的伊朗人——无论男女——都认为移民是唯一可行的出路。改革派总统马苏德·佩泽什基安领导的新政府迅速伸出了橄榄枝，表示欢迎基米娅回到祖国。然而，反向移民的前景遭到了质疑。现在更大的担忧是可能会失去更多像纳希德这样的人才。政客们终于意识到现实，伊朗最宝贵的财富——年轻人——正在流失。
沙里夫大学的一位物理学教授将人才流失描述为无情的外流，并将其比作秋天落叶。这个国家人才大量流失，如果不进行重大改革，几乎没有希望阻止这种趋势。然而，伊朗伊斯兰共和国对追求重大变革兴趣不大。对于许多伊朗年轻人来说，争取基本权利的斗争已经让人身心疲惫，更不用说解决长期问题，例如发展一个越来越贫穷的国家，生活在与以色列的战争等不确定性之中。一个年轻女孩可能会质疑强制戴头巾或互联网审查背后的逻辑，因为她可以像伦敦或首尔的同龄人一样访问相同的信息和社交平台。
1997 年，时任总统穆罕默德·哈塔米提出改革理念时，大多数伊朗人仍然相信宗教治理体系。但正如资深民意调查专家阿巴斯·阿卜迪指出的那样，形势已发生巨大变化。他最近表示，当时只有 30% 的人口支持世俗制度；如今，这一数字已超过 70%。
尽管发生了这些深刻的社会变革，强硬派仍然抵制改革，并可能阻碍佩泽什基安为重振希望所做的一切努力。但伊朗女性不太可能放弃她们所取得的进步。纳希德按照要求戴着头巾参赛，而不受此类限制的基米娅则没有。问题是，如果纳希德这样的女性不相信伊斯兰着装规范，她们会永远遵守这些规范吗？基米娅能按照自己的意愿回到伊朗吗？这两个问题的答案似乎都是否定的。
然而，意识形态与现实之间的冲突在很多方面都只是表面现象。事实上，伊朗许多女性已经在日常生活中违反着装规定。在街头、购物中心、传统集市、咖啡馆和餐馆中，不戴头巾的现象随处可见，德黑兰和其他大城市周边的奢华婚礼仍在继续，而且往往得到了当局的默许。伊朗伊斯兰共和国可能坚持其意识形态立场，但在实践中，它被迫承认现实。
然而，这种不稳定的共存也有其后果。至少目前，在佩泽什基安的领导下，镇压行动可能有所减少，但人们仍然担心又有一代人会因移民而丧生。想到自己的孩子被迫离开，甚至可能永远不回来，伊朗人心碎不已。对于社交媒体上的许多人来说，伊朗的两个女儿是这个国家不可或缺的一部分：纳希德（意为金星）是伊朗天空中的一颗星星，而基米亚（意为炼金术）是伊朗土地上的一颗星星。
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