我 最近看了新的兄弟电影《只狼》 。我为自己辩护：我病了，因此缺乏想象力。不过，我并没有爱上布拉德·皮特和乔治·克鲁尼的组合，做一些适当的兄弟式的事情——穿着皮夹克四处走动，开着汽车（快速），开着自大的准讽刺笑话。如果不是对“阿尔巴尼亚人”和“克罗地亚人”以及他们的对手黑手党的描绘，我可能已经睡着了。
阿尔巴尼亚人在影片中扮演一群拿着枪的大块头。他们很快就被消灭了，不到一分钟。另一方面，在克罗地亚婚礼的较长场景中，克罗地亚人的表现更加精致。
派对在一家俗气的俱乐部举行，派对上有大量饮酒、许多穿着浅色西装的黑发微笑男人、Zlatko Burić 饰演的黑手党老大角色和他虚构的女儿之间用克罗地亚语进行的简短对话，以及活泼的弦乐音乐。在某个时刻，穿着浅色西装的男人们拥抱在一起，开始围成一圈跳舞、跳跃，同时不断地喊“嘿嘿嘿”。舞蹈以一位美国兄弟用克罗地亚语或类似克罗地亚语的咒骂结束。
这部电影完全被遗忘了，但它展示了与好莱坞本身一样古老的东西 那 当然不应该被忽视。继好莱坞在其早期电影中将美洲原住民、非裔美国人、日本人、中国人、墨西哥人、俄罗斯人和其他人（双关语）排除在外之后，西部片以及 80 年代、90 年代和 90 年代的动作和犯罪电影中也出现了其他人。 2000年代初，它现在显然已经决定明确其他人来自巴尔干地区。
阿尔巴尼亚人和克罗地亚人被选中是因为对于好莱坞来说他们不是白人或者不够白人。所谓“不够白人”要么与殖民主义的历史有关，要么与共产主义政权的历史有关。有时，就像阿尔巴尼亚人和克罗地亚人的情况一样，他们的历史同时满足这两个条件。
我怀疑，在好莱坞，巴尔干历史的理解就像加拿大心理学家和保守派思想家乔丹·彼得森所理解的那样。 2018 年在卢布尔雅那举行的一次活动中，他宣称这是他第一次在这个曾经被铁幕封锁的国家发表演讲。彼得森的声明除了极其虚假之外——斯洛文尼亚从未处于所谓的铁幕之后——也是西方对共产主义和社会主义制度历史看法的一个症状。对于西方来说，最有效的扩音器是好莱坞，共产主义和社会主义就是冷战和斯大林主义的代名词。
因此，斯洛文尼亚曾经所属的南斯拉夫联邦的历史很少被正确理解。南斯拉夫是社会主义国家，但不是斯大林主义国家。事实上，南斯拉夫于1948年脱离苏联势力范围，成为不结盟运动创始成员国。但这对美国电影业来说并不重要，因为共产主义和社会主义是它又爱又恨的两种现象。
这种意识形态基础——以及西方认为前共产主义国家都被犯罪分子劫持的信念——使得《狼》中的阿尔巴尼亚人和克罗地亚人很容易、合乎逻辑地被描绘成不可预测的野蛮人，因此是极其危险的恐怖分子/敌人/恶棍。
然而，在此过程中，需要定义所选择的种族。因此，所有对巴尔干人（本质上是斯拉夫人）的不成熟的偏见都被收集起来并插入到剧本、服装设计和布景中。在好莱坞看来，斯拉夫人要么蹲着，要么跳圈舞，要么大声喝醉，要么忧郁地喝醉，要么在言语上或身体上咄咄逼人，当然，还有令人讨厌的腐败。
更重要的是，在《狼》中，其他人都是过去的人，也是半生不熟的传统的人。因此，在他们的婚礼上，只有男人会跳圈舞，父亲是真正的家长，新娘则是需要保护的弱女子。我很高兴参加婚礼的宾客中没有人挥舞克罗地亚国旗。观众至少不会产生这样的偏见：除此之外，所有斯拉夫人都是典型的民族主义者。
别误会我的意思。让我继续看《狼》的不是愤怒，而是惊讶。它不仅是一部典型的好莱坞产品，而且慷慨地展示了好莱坞新自由主义政治正确性的实际运作方式。
美国电影业只为那些通过政治或社会活动成功将自己置于西方版图上的群体提供认可和不贬低的代表性。然后，它将将该代表权卖回给这些社区，并吹嘘其进步性和包容性。如果一个群体——比如阿尔巴尼亚人、克罗地亚人、斯洛文尼亚人或马其顿人——在西方没有足够强大的声音，好莱坞就可以为所欲为。没有人会听到不准确描述的社区尖叫声。
新自由主义的政治正确性不是批判性思维的表达，而是担心看起来很糟糕并疏远观众、客户和选民的恐惧的表达。这纯粹是交易性的，对于好莱坞来说，我们巴尔干人民并不参与该交易。如果好莱坞的反宣传不是那么强大，我实际上会认为自己很幸运。转念一想，也许我们确实很幸运。也许是因为好莱坞还没有讨好我们，所以我们仍然可以看到美国电影业的本来面目。
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