免费解锁白宫观察通讯
2024 年美国大选对华盛顿和世界意味着什么的指南
作者是一位科技企业家和投资者。
2016 年，美国总统巴拉克·奥巴马 (Barack Obama) 告诉他的幕僚，唐纳德·特朗普 (Donald Trump) 的选举胜利“并非世界末日”。从任何定义来看，他都是正确的。但按照希腊词的原始含义来理解 启示录，意思是“揭幕”，奥巴马无法在 2025 年给予同样的保证。特朗普重返白宫预示着 启示录 旧政权的秘密。新政府的揭露并不需要证明复仇是正当的——重建可以与和解齐头并进。但要实现和解，首先必须有真相。
这 启示录 是解决互联网上守旧派战争的最和平手段，这场战争是互联网赢得的。我的朋友兼同事埃里克·韦恩斯坦 (Eric Weinstein) 将前互联网时代的秘密保管人称为分布式思想抑制复合体 (DISC)——传统上限制公共对话的媒体组织、官僚机构、大学和政府资助的非政府组织。事后看来，自金融家兼儿童性犯罪者杰弗里·爱泼斯坦 (Jeffrey Epstein) 于 2019 年在狱中死亡以来，互联网已经开始将我们从 DISC 监狱中解放出来。当年接受调查的近一半美国人不相信他自杀身亡的官方报道，这表明 DISC失去了对叙事的完全控制。
现在回答互联网上有关已故爱泼斯坦先生的问题可能还为时过早。但对于约翰·F·肯尼迪遇刺事件却不能这么说。百分之六十五的美国人仍然怀疑李·哈维·奥斯瓦尔德是单独行动的。就像一部离奇的后现代侦探故事一样，我们等待了 61 年的结局，而嫌疑人——菲德尔·卡斯特罗、20 世纪 60 年代的黑手党、中央情报局的艾伦·杜勒斯——却逐渐死去。数千份有关奥斯瓦尔德的政府机密档案可能是也可能不是转移注意力的东西，但将它们开放供公众查阅将使美国得到一些封闭。
然而，我们不能等待 60 年才能结束对 Covid-19 自由讨论的封锁。在安东尼·福奇的高级顾问大卫·莫伦斯发来的传唤电子邮件中，我们了解到，美国国立卫生研究院的官员隐藏了他们的信件，以逃避《信息自由法》的审查。 “没什么，”薄伽丘在他的中世纪瘟疫史诗中写道 十日谈”，“这种行为是如此不雅，如果用适当的词语来表达的话，就不能对另一个人说。”
本着这种精神，莫伦斯和美国前首席医疗顾问福奇将有机会分享一些有关我们最近的瘟疫的不雅事实。他们是否怀疑新冠病毒源自美国纳税人资助的研究，或邻近的中国军事项目？为什么我们要资助生态健康联盟的工作，该联盟派研究人员到中国偏远的洞穴中提取新型冠状病毒？ “功能获得”研究是生物武器计划的代名词吗？我们的政府如何阻止此类问题在社交媒体上传播？
我们的第一修正案制定了国内言论自由斗争的参与规则，但互联网的全球影响力引诱其对手陷入全球战争。我们能否相信巴西法官在没有美国支持的情况下禁止了 X，这是对门罗主义的悲喜剧性歪曲？我们是否参与了澳大利亚最近要求对社交媒体用户进行年龄验证的立法，这是互联网匿名终结的开始？英国每年因网上言论引发“烦恼、不便或不必要的焦虑”而逮捕数百人，我们是否对英国提出了哪怕两分钟的批评？我们可能不会对东亚和欧亚大陆的奥威尔式独裁政权抱有更好的期望，但我们必须支持大洋洲的自由互联网。
在我们空位期的最后几周，更黑暗的问题仍然出现。风险投资家马克·安德森 (Marc Andreessen) 最近在乔·罗根 (Joe Rogan) 的播客上暗示，拜登政府剥夺了加密货币企业家的银行账户。我们的金融体系与社会信用体系有多相似？美国国税局承包商非法泄露特朗普的税务记录是否异常，或者美国人是否应该认为他们的财务隐私权取决于他们的政治？当国会保留《外国情报监视法》第 702 条（联邦调查局根据该法对美国人的通讯进行数以万计的无证搜查）时，我们还能谈论隐私权吗？
南非通过一个正式的委员会正视其种族隔离历史，但通过逐步解密来回答上述问题将符合特朗普混乱的风格和我们处理和传播短信息包的互联网世界。第一届特朗普政府回避解密，因为它仍然相信奥利弗·斯通电影中的右翼深层政府。这种信念已经消失。
我们的旧政权，就像大革命前的法国贵族一样，认为政党永远不会结束。 2016 年动摇了他们对道德宇宙弧线的历史主义信念，但到 2020 年，他们希望将特朗普视为一种失常。回想起来，2020年是一个失常的一年，是一个苦苦挣扎的政权及其斯特鲁德布鲁格统治者的后卫行动。互联网出现之前的过去不会出现反动的恢复。
未来需要新鲜而奇特的想法。新的想法可能拯救了旧政权，它几乎不承认，更不用说回答我们最深层次的问题——美国科技进步50年来放缓的原因、房地产价格不断上涨的喧嚣以及经济爆炸性增长的原因。公共债务。
也许一个特殊的国家本可以继续忽视这些问题，但正如特朗普在2016年所理解的那样，美国并不是一个特殊的国家。它甚至不再是一个伟大的了。
身份政治无休止地重新审视古代历史。特朗普政府现在所称的近代历史研究更加危险，但也更加重要。这 启示录 无法解决我们关于 1619 的争吵，但它可以解决我们关于 Covid-19 的争吵；它不会裁决我们最初统治者的罪过，而是裁决今天统治我们的人的罪过。互联网不会让我们忘记这些罪过——但说实话，它不会阻止我们宽恕。
关键词：
