尼尔斯修道院（Nels Abbey）的文章引发了关于种族诽谤的使用以及在法律和社会环境中如何解释它们的重要辩论（种族主义者在对话中尖叫N字，而黑人在对话中使用它是分开的。为什么CPS看不到？，3月24日，3月24日）。尽管我知道意图和背景很重要，但我坚信种族诽谤不应在公共场所和平台中使用，无论谁在说他们。
我是一个黑人女人。但是，由于我属于这个族裔群体的想法，对于另一个黑人，使用N字来引用我（无论上下文如何）是错误的。我会被冒犯。这个词对我来说是贬义的，它的历史源于压迫和非人道化。
公共语言的概念是指特定社区中使用的语言实践。有人认为，当黑人之间使用种族诽谤，属于这一类别并具有不同的含义。但是，这是否真的适用于起源于压迫工具的单词？当历史重量保持不变时，可以完全回收污泥吗？我不相信。将社区中的单词正常化不会消除其痛苦的历史或阻止其他人武器化。
在社交媒体上，环境经常丢失，种族诽谤会导致冲突和分裂。在公共平台上对它们的总体禁令将提供明确可执行的标准。它将消除有关意图的辩论，并确保没有人受到这些词可能造成的伤害。这与审查制度无关，而是建立一个更具尊重的社会。如果目标是减少种族主义，我们应该通过完全将公共场所从公共场所撤离来赋予种族诽谤的权力。
谢里·戴维斯（Sherri Davis）
伦敦
我发现尼尔斯修道院以玛丽哈·侯赛因（Marieha Hussain）的榜样和她的标语牌描绘了里希·萨纳克（Rishi Sunak）和苏拉·布拉弗曼（Suella Braverman）为“椰子”，并说这个词是一种“讽刺的批评”，这是一种非常令人反感的。作为一生的英国亚洲人，他被社区和家庭成员称为椰子，我知道这有多伤害和冒犯性。要被您的社区中的某人称呼，要被您所生的社区排除在外。我并不是说法官不正确地抛弃此案，但是我发现这个令人沮丧的词令人不安。
提供的姓名和地址
内尔斯修道院提出了有关仇恨犯罪立法的有趣观点。潜在的问题是持续的误解。平等并不意味着对每个人都一样。这意味着采取积极的步骤来平整比赛环境。第一步是要承认运动环境远非水平，并且要理解能力的结构性不平等，例如机构种族主义和厌女症，基于阶级的劣势以及残疾人面临的毫不矛盾的障碍。
当然，那些从权力不平等中受益的人通常会抵抗对这些不平等的挑战。自由国家试图对每个人都公平，因此讨厌犯罪立法，同时认识到一些团体需要额外的保护，然后为更强大的团体提供相同的保护。
关于两层警务的发声（毫无根据）的抱怨，加上对不平等环境的不了解，导致警察和皇家检察局弯腰向后弯曲，以至于被视为公正和公正。正如尼尔斯所说，现在是时候就公共利益的公平和事物进行对话了。
最后，尼尔斯和其他人应该记住，许多女同性恋者反对被称为“酷儿”。该术语也只能由认同它的人使用，只能描述或指代其他认同的人。
卡罗琳航空
纽卡斯尔 之上 泰恩
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