我 在布拉德福德的一个保守的不列颠 – 巴基斯坦社区中成长为伊玛目的女儿。我们的早期是在当地清真寺委员会拥有的维多利亚时代露台上度过的。当我的父亲被替换时，我们将一夜之间缩小到了城镇另一侧的一栋较小的房子。失去一个心爱的家，亲密的朋友和社区是一种深切的经历。
几十年后，导演了新的BBC系列简·奥斯丁（Jane Austen）：天才的崛起，我发现自己回想起那个时候。从表面上看，我的生活和简·奥斯丁（Jane Austen）的生活与众不同 – 一位出生于18世纪的英国小说家，是一名工人阶级的不列颠 – 巴基斯坦女性。当我读到女孩时，奥斯丁的小说总是引起我的共鸣。但是学习更多 关于她作为导演准备的一部分的生活，我意识到我们拥有多少共享现实。我看到了奥斯丁的家庭动态与我自己的几个世纪的相似之处。当奥斯丁的父亲以神职人员的身份离开他的职位时，这迫使家人离开他们的绅士教区回家，去一系列不安全的居住区。尽管被文化，时间和地理区分开来，就像奥斯丁一样，我很早就了解了经济学的残酷行为，以及当家人的财务基础被动摇时，家庭会变得多么脆弱。
吞噬了奥斯丁十几岁的作品，我不仅感谢讲故事，而且感谢生存策略 – 妇女用来保持尊严的策略，在这个世界给她们几乎没有代理机构的世界中。从穆斯林背景中长大的年轻女子长大后，我有时会在阴影中生活，在静静的限制和值班期望中。当我小心翼翼地走在服从和自决之间时，我想尖叫着愤怒。
读那些小说，不是宴会厅和引擎盖与我说话，而是赌注。他们捕捉了一个世界的情感成本，在这个世界中，女性的选择有限，而婚姻比爱情故事更经常是经济合同。这是我在许多人中亲眼目睹的 安排了我周围的妇女的婚姻。
尽管我的父亲像奥斯丁一样，热情地倡导妇女的教育，但在我们对女孩的更广泛的社区教育中，并没有得到广泛的鼓励。我的市中心学校的老师主要是白人，中产阶级和邮政邮政编码。他们认为，作为年轻的巴基斯坦女孩，我们将消失在早期的婚姻中，有些人并没有费心掩盖他们的低期望。屈服于抑郁。这让我渴望证明他们是错的，并尽可能地挑战。
奥斯丁告诉我，国内领域可能是激进的。她的角色并不是明显的革命者，而是通过机智，坚韧和耐力的女性重塑了自己的生活。我的祖母早早丧偶，选择不再再婚，从而确保了她的自主权。这是她1960年代乡村克什米尔村的一个罕见而勇敢的决定。我祖母大胆而出色的选择的记忆在于我的DNA的结构。奥斯丁的堂兄伊丽莎（Eliza）也是一个女人，她本能地理解了她的丧偶使她凭自己的规则生活的力量。这是一个重要的教训，即一个聪明的女人对她的智慧如何巧妙地导航和混淆社会期望。一堂课没有在年轻的简·奥斯丁（Jane Austen）身上丢失。
像奥斯丁一样，我也有大量的兄弟姐妹，我们的家很吵，充满了故事。我们负担不起昂贵的郊游，但是我父亲的书籍是根据他的书籍收藏的重量吟：Dusty百科全书，伊斯兰法学和鲁米的乌尔都语翻译。我知道书籍是其他世界的门户，其他可能性，我 阅读所有内容。
讲故事成为早期的避难所。我使我的兄弟姐妹匆匆整理出短片，所有这些都在我父母几乎无法负担的笨拙的VHS记录员上拍摄，但是就像奥斯丁的写作书桌一样，这是一个至关重要的礼物。即使那样，我仍在制作场景，将混乱带入意义。
回到奥斯丁作为电影制片人的作品，我看到了我十几岁的时候没有的东西：她的观察的清晰度，她对社交攀岩和整合的批评，女权主义者的底色，对班级，性别和权力如何交织的毁灭性的认识。当我深入研究奥斯丁的生活时，我开始更多地理解她的作品为何与我十几岁的时候一样。尽管她写了看似有限的选择的女性，但这总是充满了智慧和充满希望的感觉。我在奥斯丁的幽默中找到了灵感，直到今天，我和姐妹们仍然将我们的妈妈称为Bennet太太，向她致敬的恳求致敬我们不要驳回潜在的求婚者。
最重要的是，奥斯丁留下的是女性主角每天妥协的故事，以生存，但仍然引起女性的共鸣。可以真实地生活的想法。在说服力中，安妮·埃利奥特（Anne Elliot）在沉默多年后找到了自己选择的力量。这段旅程近在咫尺。我没有遵循预期的道路。我延迟了婚姻。我追求教育，进入了一个竞争激烈的创意领域，很少见到像我这样的人。讲奥斯丁的故事令人深感个人。这是对女孩的填海，曾经坐在她的卧室窗户上阅读艾玛（Emma），而星期五祈祷的声音在后台回荡。向她的声音和我自己的艰苦奋斗致敬。
奥斯丁的力量，安静但持久，超越了时间和文化身份。标记她的250岁生日不仅要记住一个文学偶像，而且要认识到整个世纪以来，有些战斗保持不变。如果那不是布拉德福德的女孩可以与之相关的事情，我不知道是什么。
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