e非常民族的文学经典作品可以塑造其文化认同。德国人有浮士德，歌德关于成功但不满意的科学家海因里希·浮士德（Heinrich Faust）博士的戏剧，他与魔鬼达成协议。浮士德已经在学校进行，引用和阅读了两个多世纪。有趣的是，这场悲剧中最悲惨的人物不是主角，而是他的“爱情兴趣”，格蕾琴（Gretchen） – 一个由老人修饰的十几岁的女孩，被浸渍和社会化。她的解决方案？她淹没了自己的“私生子”新生孩子，接受了死刑，并拒绝了浮士德拯救她免于监狱的提议。在上帝的怜悯中，基督徒的女孩寻求救赎，并与魔鬼一起去浮士德的新冒险，第二部分。
我想知道格蕾琴今天会做什么。她的命运不仅是性虐待和天生厌恶女性主义的道德的结果，而且是不存在的生殖权利。在当今的德国，根据《刑法》，堕胎仍然是非法的。在某些条件下，尤其是在怀孕的前12周内，它是不可荷里的，但是实际上，现代的格蕾琴可能很难找到愿意执行终止的医生，具体取决于她的住所。此外，格蕾琴（Gretchen）可能会被污名所吓倒，这不仅是社会的，而且还涉及德国法律。
几十年来，犯罪堕胎的所谓218段一直受到政治辩论。波兰和美国的生命证明，即使不起诉任何人进行或进行堕胎是一种公认的做法，当超保守主义者掌权时，这种做法也可以迅速推翻。
在社会民主党（SPD）奥拉夫·索尔兹（Olaf Scholz）下，最后一届德国政府试图在失去权力之前改革第218段，但失败了。显然，没有人期望由保守派基督教民主联盟（CDU）领导的现任德国政府就对身体自决权做出任何进步决定。但是，联邦政府现在正在发生的事情要比保存这一过时的法律还要远得多，该法律肯定会违反国际人权标准。
经过数周精心策划的右翼社交媒体运动，上周三名新法官（德国最高法院）的三名新法官的选举被上周意外取消。原因是：一位候选人，54岁的法学家弗劳克·布罗西乌斯·格斯多夫（Frauke Brosius-Gersdorf）被指控担任极端主义左翼职位，因为她支持堕胎的非刑事化。
任何听过或读过Brosius-Gersdorf的司法推理的人都知道，她在论点中完全依靠德国宪法，并根据怀孕的阶段仔细评估母亲的权利和胚胎的权利。在早期阶段，据布罗西乌斯·格斯多夫（Brosius-Gersdorf）称，母亲的权利占主导地位。在后期，一旦胚胎可行，就必须保护胚胎的生命权。
声称Brosius-Gersdorf赞成堕胎，直到怀孕第九个月是公然的谎言，右翼媒体以及德国的极右替代方案传播 （AFD）政客。
由SPD提名的Brosius-Gersdorf也辩称禁止AFD，因为德国情报人员将其分类为右翼极端主义者可能是针对她的宣传运动的真正触发。
其他指控也围绕着法学家在大流行期间的强制性疫苗接种的建议，并指控她的博士学位论文被窃（被证明是错误的）。但是，直到重点关注她对堕胎的激进观点，动员才成功了。理事联盟的一部分 – 50至60名基督教民主党议员 – 引起了对她的提名的怀疑，这导致了投票推迟，现在可能会推迟到夏季休息后。任命宪法法院要求在秘密投票中获得三分之二的议会多数。
她的批评家现在希望布罗西乌斯·格斯多夫（Brosius-Gersdorf）退出，尽管SPD，Greens和Leftwing Party Die Linke继续坚持她的提名。
新闻通讯促销之后
现在，对于过去十年中遵循美国文化大战的人们来说，所有这些都可能非常熟悉。一些评论员谈到了“德国政治的王牌化”，因为整个崩溃是建立在假新闻和诽谤之上的。但是堕胎本身的污名不是进口现象。这是德国文化身份的一部分，被格蕾琴（Gretchen）的悲剧永存，这从未过时。
顺便说一句，第218段是1871年《刑法》的遗物，几乎和浮士德一样古老。格蕾琴（Gretchen）肯定会感到惊讶的是，在身体自主权方面几乎没有改变。
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Fatma Aydemir是一位柏林作家，小说家，剧作家和一位卫报欧洲专栏作家
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