sWeden通常与大型有效的官僚机构有关。它也通常与简单的浅木材（例如桦木和松树）提供的简约内饰有关。因此，经过两年的准备，瑞典文化佳能委员会在17世纪的一个解剖剧院中提出了其100个定义瑞典语的作品，思想和品牌的清单。与通常受到瑞典政府官员所青睐的匿名灰色会议室形成鲜明对比的是，这一不寻常的清单以一种相当宽容的方式揭幕。矛盾令人震惊。它说明了我们如何看待当今的文化，民族和身份 – 不仅在瑞典，而且在整个西方。它还告诉我们为什么这条佳能注定要失败，而对于其创建者来说，它已经成功了。
佳能最初是一个极右翼瑞典民主党的宠物项目，是由右翼联盟委托的，这是一个依赖瑞典民主党议会支持的少数派政府。自2023年佳能委员会成立以来，瑞典媒体的语气一直很重要。有些人担心该项目本质上是专制的，有些人质疑列表的合法性和目的，而另一些人则在列表本身的内容上吵架。
即使是瑞典学院，也授予诺贝尔文学奖的机构拒绝参加该项目，也将佳能视为“充满力量和行使权力的概念”。自从100个“获胜者”揭露以来，批评并没有消失。例如，阿巴没有晋级，瑞典肉丸也没有。最终选择是散布在整个历史的可预测选择的smorgasbord，从圣布里奇特（St Bridget）到皮皮（Pippi）朗stocking。
该项目还遭受了对其目的的模棱两可。也许意识到广泛的批评，名单背后的人尚不清楚其最终目标。根据文化部长Parisa Liljestrand的说法，它“应该是教育，社区和包容性的生动和有用的工具”。同时，佳能委员会LarsTrägårdh主席LarsTrägårdh称其为“出发大厅，而不是最终目的地”。
在实践中，这意味着对解释开放。当人们被问到接下来会发生什么时，除了网站和一些模糊的希望之外，似乎没有人有答案。它会构成学校课程的一部分吗？在避开直接政治干预的国家，这样的举动可能是有争议的。列表会定期更新吗？未知。也许它将被搁置在一个被苔藓覆盖的金库中的内阁中，像无数政府的询问一样被抛弃。
陌生人，这是政府的旗舰文化“改革”项目。十年来，全世界的反动派一直反对单词的“唤醒”警务。然而，当掌权时，是他们坚持批准的术语清单，共识的概念框架和强大的状态，指着指导的手指。同时，瑞典文化的基础设施正在腐烂。在佳能（大学，博物馆和剧院）中维持和传播作品和思想的机构正在危机。削减预算和上升的租金，以及一位无耻地捍卫自己缺乏文化素养的文化部长，使该名单成为模仿。
整个企业有一些不明智的事。丹麦在2006年推出了类似的官方文化佳能。尽管被包括在学校课程中，但它很快就被遗忘了，但未能促进整合。瑞典政客可以从中学到。
但是，也许不仅提供有用的烟幕，也许不仅提供有用的烟幕，也许是辩论本身。民族文化经典的思想的引入暗示了瑞典语，团结 – 本尼迪克特·安德森（Benedict Anderson）将称之为民族国家的“想象中的社区”。回答是，佳能应该有机地出现，还是仅仅是肉丸应该被包容，前提是可以接受的：存在可以定义的民族文化。从霍布斯鲍姆（Hobsbawm）到赫恩斯坦·史密斯（Herrnstein Smith）的学者表明，当各州试图“修复”文化时，他们不可避免地会制造出来 – 但即使是这一点也没有意义。
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在这场永恒的文化战争中，右派掌握了改变前线的艺术，而对手不确定是否发生了战斗。反对派在右侧施加的新边界内摸索。从这个意义上讲，瑞典文化佳能不是杂耍。它代表了整个欧洲和世界的一场更大的意识形态斗争。
如果历史是任何指南，瑞典的新佳能很快就会随着时间的流逝而丢失，并像其他任何列表一样快地消失。任何对瑞典语感到好奇的人都可以在网上找到其中的大部分。佳能的真正成功在于其他地方：构建成为瑞典语的含义。一个国家的概念 – 一个社区锻造的 文化 而不是个人表达奇异的人，而是胜利。文化从来都不是共同的继承，也不是一系列雾化的遭遇。它在两者之间的紧张关系中均出现 – 在跨境和世代的杂乱，连续生产和意义消耗中。
佳能将该过程冻结到列表中，并以意识形态为胜利，即使它像文化失败一样。如果瑞典文化佳能教给我们任何东西，那就是保持警惕，并用我们的派克在木马的外观下进行探查。
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