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在边境“归主为圣”

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一枚诞生于尘埃、距离和稀缺的硬币

1849 年夏末,大盐湖谷渴望一种既不是讨价还价也不是纸质本票的交换媒介。摩门教营的退伍军人和探矿者从加利福尼亚带回了闪闪发光的东西,商人和什一税办公室有成箱的原尘,但没有多少硬币。因此,教会领袖在南寺街的一栋土坯建筑中设立了一个小造币厂,其中一部分是牙医诊所,约翰·凯和其他人开始在那里将边疆的灰尘变成边疆的美元。这家商店的早期产品包括小而强大的 2.50 美元作品,适合日常贸易,并印有社区骨子里的信息:“圣洁归主”。

1849 年 2.50 美元的摩门教金币是什么样子以及为什么

1849 年摩门教 2.50 美元(通常被归类为 Kagin-1)具有明确无误的象征意义。正面将弗里吉亚帽和全视之眼与“神圣归主”的传说配对,将自由与奉献联系在一起。背面刻有握手的友谊、日期和面额,以及铸币厂的缩写签名:“GSLCPG”(大盐湖城,纯金)。小面额适合现金匮乏的地区的日常购买,当代的记录表明 2.5 美元和 5 美元才是真正的流通主力。

适合牙医办公室的薄荷糖

供应中断后,铸币于 1849 年 9 月恢复。准备了 2.50 美元、5 美元和 20 美元的模具,团队主要为当地贸易铸造了较低面额的纸币。早期的作品大多是由未经精炼的加州砂金铸造而成。很快,加入了少量的银,使硬币变硬。所有这一切都发生在一个如此不起眼的地方,以至于后来的作家简单地将其称为“沙漠铸币厂”,即边境经济的边境解决方案。

争议:摩门教金币“贬值”了吗?

当这些硬币向东方流通以支付商品时,它们遇到了分析和批评。 1850 年 1 月,新奥尔良造币厂的化验员 William P. Hort 对一枚 20 美元的硬币进行了测试,发现其重量不足(约 85 格令,大约 20%),且略低于美国的成色。不久之后,费城 晚报 警告读者,分析人员 Jacob Eckfeldt 和 William DuBois 公布了详细数据:平均细度接近 0.899(后来的补充资料平均为 0.866),2.50 美元的融化后价值约为 2.25 美元。在实验室之外,交易员将摩门教硬币打折 10-25%。大多数历史学家并不认为这是欺诈,而是将其视为前沿实践,其特点是稀缺的酸、简易工具和团队即时学习分析。

上下文,而不是谴责

犹他州的历史资料表明,造币厂首先铸造不含合金的硬币,后来添加了一些银来强化它们,这与一家在压力下迭代的工厂一致。在社区内,硬币按面值流通,实际上,当距离和稀缺性成为真正的对手时,硬币可以保持经济发展。

为什么 1849 年的 2.50 美元能经久不衰

很少有人幸存。大多数在离开山谷后或联邦硬币主导商业时就被融化了。这种稀缺性以及它们所承载的故事有助于解释为什么如今高档珠宝会带来强劲的价格。这些四分之一鹰不仅仅是文物,更是历史的浓缩:信仰、移民、必要性,以及在美国地图边缘赚钱的惨痛教训。

关于 1849 年 2.50 美元摩门教金币的常见问题解答

1849 年 2.50 美元的摩门教金币是什么? 它是大盐湖城摩门教定居者于 1849 年私人铸造的四分之一鹰金币。它刻有“Holies to the Lord”和“GSLCPG”铭文,由当地精炼的加州金粉铸造而成。

摩门教徒为什么要铸造自己的金币? 当定居者抵达犹他州时,几乎没有流通的美国硬币。教会的铸币厂允许当地贸易使用返回的营成员和加州矿工的黄金进行运作。

是什么引发了关于贬义的争议? 1850 年进行的化验发现这些硬币重量不足,略低于美国的成色标准。短缺主要是由于原始的精炼和化验工具造成的,而不是故意的欺诈。

摩门教金币在犹他州以外地区被接受吗? 只是有困难。在犹他州以外的地区,贸易商通常会给予 10-25% 的折扣。然而,在摩门教定居点内,它们可以按面值自由流通。

如今这枚 1849 年 2.50 美元的硬币有多罕见? 极为罕见。大多数在流通中被熔化或严重磨损。幸存的样品受到收藏家的珍视,根据状况和出处,可以卖到可观的价格。

“GSLCPG”是什么意思? 它代表“大盐湖城,纯金”,标识了金属的原产地和预期质量。





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