最近的一个早晨,在叙利亚拉塔基亚省,一百多名前士兵静静地站着,他们睁大眼睛,小心翼翼地等待向该国新的叛军统治者登记。一名身穿迷彩服的男子拿着一根棍子,上面贴着一张被驱逐的总统巴沙尔·阿萨德的脸,走来走去,要求这些人向上面吐口水。皆有义务。
自本月上台以来,由伊斯兰叛乱组织哈亚特·塔里尔·沙姆领导的新临时政府已在全国各地建立了多个所谓的定居中心,呼吁前士兵参观、登记为非军事人员。 – 军人身份证并上交武器。
他们表示,此类举措将有助于确保安全,并在经历了 13 年残酷内战后开启和解进程,这场内战让该国充斥着武器和武装派别。
“最重要的是解除人们的武装,”现任该中心负责人的前叛乱分子阿卜杜勒·拉赫曼·特拉菲 (Abdel Rahman Traifi) 说。 “这是保证安全的唯一方法。”
然而,在阿萨德王朝的故乡和曾经的据点拉塔基亚,许多人担心这次接管标志着更险恶的事情的开始:剥夺权力和报复的循环将使他们成为新叙利亚的失败者。
尽管全国各地普遍欢欣鼓舞,但沿海的拉塔基亚却是阿萨德少数派阿拉维派和其他人的家园,这些人——无论是出于选择还是出于绝望——组成了帮助支撑阿萨德家族残酷的少数派统治的士兵和忠诚者。
阿萨德倒台后的几周内,一些人关闭了商店,呆在家里或躲藏起来,因为安全真空以及报复性杀戮和针对少数族裔的袭击的故事。
“我不敢去,因为我担心道路,”一位阿拉维派前安全官员谈到安置中心时说道。 “他们要么会在去那里的路上杀掉我们,要么会在我们的村庄里杀掉我们。”
迄今为止,关于报复性暴力的记录很少,新当权者将这些报告视为“孤立的案件”。特拉菲在被问及有关检查站男子欺凌阿拉维派并要求他们咒骂前总统的传言时表示,此类滋扰行为并不代表新政府。
“但是检查站的一些人在轰炸和战斗中失去了孩子、妻子和家庭成员,他们的朋友在监狱里失踪了。他们心里有痛苦,”他说。 “我们忍受了他们 14 年。他们可以忍受我们一段时间。”
一些在拉塔基亚定居点排队的士兵似乎谨慎地欢迎新开始的前景,这表明即使是名义上的效忠者也已经幻灭了。
一名 29 岁的前士兵表示,过去一年里,他多次被禁止休假回家,因为阿萨德对国家的控制力减弱,经济萎缩,导致人们越来越担心士兵会开小差。
“我们的生活就是军队,我们没有学会如何做其他任何事情,”他说,并补充说他并不担心安全问题。 “我们想要这个很久了。在这个新阶段,他们只想我们过自己的生活。”
然而特莱菲表示,抵达定居点的人中或许只有 30% 交出了武器,并补充说,情报部门正在努力查明并搜查那些仍持有武器的人。就连这位前国家安全人员也承认,双方仍然拥有武器,如果不全面裁军,“我们将在两个月内发生屠杀”。
1970 年巴沙尔·阿萨德的父亲哈菲兹上台之前,阿拉维派是叙利亚社会最贫穷的群体之一:家庭派女儿去大城市打扫房屋,派儿子去军队,以确保他们获得食物和医疗服务。稳定的收入。
但在其统治期间,阿萨德家族将一群精选的阿拉维派忠诚者提拔到高位,为他们提供高于其他人的优惠待遇。对为了确保他们拥有与其人数不成比例的财富、权力和政治地位而残酷执行的做法的不满,是 2011 年导致内战的抗议活动的主要驱动因素之一。
但在阿萨德倒台前夕,许多阿拉维派现在面临着不确定的未来,数千人逃离首都大马士革回到他们的祖籍。
这位前国家安全人员说,他在午夜时分接到上级的电话,让他收拾好行李回家。他描述了世界末日般的场景:平民和穿着迷彩服的男人步行或开着汽车挤满街道,他们遗弃的武器散落在路边。 “在去霍姆斯的路上,我把车停在路的右侧,然后把枪扔进了水道里,”他说。
前往他位于黎巴嫩边境的村庄需要两个小时,在混乱的道路上花了大约八个小时。然后他躲在家里,因为他知道村里那些加入叛乱分子后流亡黎巴嫩的人现在正在返回。他担心这些人现在正准备对那些被他们指责屠杀朋友和家人的人进行报复。
“这里没有监督或安全,所以没有人阻止报复性杀戮,”他说。 “这里根本就没有人。”
自阿萨德垮台以来,阿拉维派村庄和城镇的空气中弥漫着紧张的安静气氛。学校已经开放,但空无一人。当被问及是否正在营业时,一名场地管理员说:“是的,缺少的是学生。”
在阿萨德家族的出生地卡尔达哈,与大城市不同,绿色叛军旗帜几乎找不到。哈菲兹·阿萨德陵墓的内部被他安息之地点燃的烟灰覆盖,而外部则针对他和他的妻子喷上了咒语。
一位居民说,对陵墓的此类袭击已成为叛军支持者的“一种朝圣”。


但受益于阿萨德统治的阿拉维派精英却是少数中的少数。更广泛的阿拉维派社区中的其他人仍然是叙利亚社会中最贫困的人,许多人受到对该国其他地区实施犯罪的同一群人的恐吓。
盖尔达哈一位 40 岁的阿拉维派居民(为避免遭到报复,要求只透露自己的昵称“娜娜”)描述了镇上居民如何终其一生都生活在对宗主的恐惧之中,宗主虐待自己教派的人,并蔑视他们。
“他们希望我们继续(贫穷),这样人们就不得不继续参军,”娜娜说。
娜娜和她的姐姐在学校教书,那里的孩子们买不起政府教科书的微薄价格,而她的姐夫在过去 14 年里一直在逃避兵役。
然而,尽管阿拉维派和基督徒等少数群体对阿萨德政权幻灭,但他们不仅担心自己的安全,还担心新统治者将强加一种新的、陌生的社会秩序。
娜娜的家族生产和销售包括亚力酒和葡萄酒在内的酒精饮料,这些饮料在阿萨德统治时期不受限制,而且像许多其他人一样,他们在 12 月(一年中最繁忙的时间)之前借钱储备。但当他们醒来时,得知阿萨德政权已落入伊斯兰武装分子手中,一家人就去收拾行李,并摘下商店招牌以防万一。
当娜娜的丈夫后来询问一名在镇上巡逻的武装男子是否可以重新开业时,他被告知伊斯兰教禁止出售酒类。和其他人一样,这个家庭正在等待新政府明确什么是合法的、什么是不合法的。
她的姐夫说:“我们疯狂地购买股票,现在它会放在我们的商店里。”他补充说,他的侄女因为在外面穿睡衣而被另一名巡警训斥。
他说,虽然他们在阿萨德统治下遭受了“羞辱”,但他们至少知道如何在该政权统治下进行回旋。 “现在,我们不知道我们拥有什么(什么样的政权),”娜娜说。
Aditi Bhandari 制图
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