乙今年早些时候，汤米·罗宾逊在监狱里接受福音派基督教后不久，当时的 保守党议员丹尼·克鲁格在议会中谈到需要通过“恢复基督教政治”来恢复英国。不到两个月后，克鲁格加入了改革派，不久之后，被称为JD万斯的“英国哲学家国王”的大肆保守的神学家詹姆斯·奥尔(James Orr)被任命为改革派的高级顾问之一。该党领导人奈杰尔·法拉奇现在经常呼吁回归“犹太基督教”价值观。
英国右翼越来越多地援引基督教传统：问题是他们希望从中获得什么。
直到最近，英国还没有明显的类似美国右翼政治人物的例子，例如皈依天主教的万斯，宗教对他来说起着基础的政治作用。奥尔和克鲁格，两人都转为保守派 福音 作为成年人的基督教并定期去教堂，我们有一些竞争者。克鲁格表示，他同意万斯的观点，即要解决“西方的困境”，就需要“治理和文化”的“实质性复兴”；他相信这可以通过回归基督教来实现。
那些更右翼的人更喜欢他们的基督教更加拳击化和淡化。罗宾逊清楚地认识到基督教信仰的政治价值：今年九月他在伦敦组织的“统一王国”极右翼游行中有大量的基督教象征意义。台上的牧师们发表演讲并唱敬拜歌曲，模仿美国基督教右翼福音派大众政治的风格。
罗宾逊的新信仰反映了欧洲极右翼团体正在发生的一个重要发展，这些团体正在将其政治信息的重点从种族转向宗教。 （英国福音派牧师里基·杜兰（Rikki Doolan）是罗宾逊在 HMP Woodhill 皈依基督教的见证人，他表示罗宾逊在参加波兰极右翼集会时首先领会了基督教对他的运动的政治价值。）在其最民族主义的外表下，这种新种族主义将基督教视为白人的代名词（基督教起源于中东并不重要）。其他宗教，尤其是伊斯兰教，可以被重新利用为生存威胁，使宗教成为一场零和游戏：你要么支持基督教，要么正在努力摧毁它。
从这个角度来看，罗宾逊可以将他的反伊斯兰政治转变为对基督教的捍卫。 与此同时，克鲁格可以辩称，伊斯兰教正在“进入基督教被驱逐的空间”，为更普遍的移民担忧提供了宗教色彩，从而淡化了想象中的英国性理想。这种想法很大程度上涉及简化基督教和伊斯兰教，这两种极其复杂的异端宗教。颇具影响力的学者爱德华·萨义德写道，为了使整个文明相互对立，人们需要将文明重塑为它们本来不存在的样子：“被清除了推动人类历史的无数潮流和逆流的封闭实体”。同质的 基督教的形式 罗宾逊赞同的是对他所认为的伊斯兰教的反应——伊斯兰教代表一切邪恶，而基督教代表一切善良。
美国基督教右翼的强大支持者和战略家越来越将英国视为其运动的沃土。自2020年以来，美国法律倡导组织捍卫自由联盟（ADF）在英国的支出增加了一倍多，并将其驻英国团队的规模扩大了四倍。 ADF 因为美国备受瞩目的文化战争案件提供法律咨询而闻名。它是推翻罗伊诉韦德案的策划者，经常代表反对同性恋和变性人权利的客户，现在正在将其方法出口到英国。
近年来，英国一些保守派基督徒因在堕胎诊所“缓冲区”非法祈祷而被告上法庭，该缓冲区保护堕胎诊所就诊或在堕胎诊所工作的人免受骚扰。 ADF 英国分部曾多次向这些基督徒提供法律支持。据《纽约时报》报道，这是其“改变堕胎舆论的长期战略”的一部分。通过将此类案件称为“言论自由问题”——英国所谓文化战争中的一个煽动性话题——ADF 认为它可以将反对堕胎的宗教争论推向国家舞台。
这似乎是毫无意义的做法：根据最近的调查，绝大多数英国人认为堕胎应该合法。但是，公众舆论从来都不是一成不变的。法拉奇开始称英国 24 周堕胎限制“完全荒谬”。今年夏天的一项调查发现，只有不到一半的 16-34 岁男性认为堕胎在所有或大多数情况下都应该是合法的，而 55-77 岁男性的这一比例为 82%——这一代际脆弱性可能被利用。这个问题一直是右翼人士特别有用的理由：在 20 世纪 70 年代的美国，由保守派强硬派和保守天主教徒组成的新右派运动意识到堕胎可能与各种社会弊病有关，例如妇女解放和民权运动。他们的目标不仅是限制堕胎，而且利用堕胎作为团结不同右翼阵营并使其他社会保守政策合法化的手段。
ADF UK 所做的不仅仅是为英国基督徒提供法律咨询。它的游说多次让法拉奇在高层餐桌上占据一席之地：由于它的干预，9月份他能够在华盛顿特区的众议院司法委员会上进行近三个小时的公开露面，描述英国言论自由的“可怕的独裁”状况。 ADF还在英国培训学生团体，举办“校园言论自由权”等主题的研讨会。其成员出现在广播媒体上并为右翼媒体撰写文章。
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这个旨在增强英国保守派基督教力量的引人注目的项目应该提醒人们英国基本上世俗的政治的脆弱性。这也提醒我们，反跨性别者、反酷儿和仇视伊斯兰教的立场并非凭空而来。公众共识可以通过具有不同议程和数百万美元预算的谨慎网络来操纵。
不可能说目前有哪些政治人物是真心实意地拥抱基督教的：从根本上来说，信仰是一种非常私人的体验，它产生了关于世界和我们彼此之间的道德责任的各种各样的结论。 10月，改革英国唯一的黑人分会主席内维尔·沃森（Neville Watson）叛逃到一个小型独立政党基督教人民联盟（Christian People's Alliance）。他对“团结王国”集会上强烈的伊斯兰恐惧症感到震惊，宣称出席的人正在推进“一种非基督教的意识形态”。沃森是一位社会保守的福音派基督徒长大的：“我来自一个非常强烈的基督教、爱你的邻居的观点，”他当时说。这是极右翼势力为基督教意义而斗争的第一个迹象。它可能对该运动的未来产生重大影响。
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