叙利亚内战结束后,Al Ghassaniyeh 村前村长阿卜杜拉·易卜拉欣 (Abdallah Ibrahim) 一直在申请收回他的橄榄园和家庭住宅。
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叙利亚加桑尼耶——在金色的秋日阳光下,阿卜杜拉·易卜拉欣 (Abdallah Ibrahim) 收获了一把坚硬的绿色橄榄,心情十分愉悦。
“在过去的 14 年里,我们一直被剥夺了这种快乐,”他叹息道。
桶装炸弹和持续不断的炮击导致他的家人和 Al Ghassaniyeh 村的大多数居民在叙利亚内战(2011 年开始)的第二年逃离家园。尽管逊尼派伊斯兰反叛组织迁入,但仍有一些人留下来,但在这个历史悠久的基督教村庄的牧师被杀后,他们也离开了。
易卜拉欣是其中之一 估计有 740 万 战争期间,叙利亚人在国内流离失所。大约有六百万人作为难民逃往国外。但去年 12 月旧政权被推翻后,易卜拉欣和其他叙利亚人开始陆续回到自己的家中。
他们中的一些人感到惊讶。他们发现自己家里住着陌生人。其中一些是其他流离失所的叙利亚人。许多人是来自其他国家的叛乱战士。
65 岁的易卜拉欣说:“如果人们想回到自己的房子,他们就不能住在那里。他们的房子被别人接管了。我们不能与他们住在一起。”
现在,战争结束已近一年,在战争混乱之后理清什么属于谁仍然是一个紧迫的问题。 新州官员 已经打电话了 要求海外叙利亚难民返回该国。
但是,他们还需要国内流离失所的叙利亚人返回原来的家园,并解决财产所有权问题——他们还需要安抚流离失所的叙利亚少数群体成员,比如易卜拉欣等基督徒以及什叶派穆斯林,他们也可以拿回家园。
被遗弃在战乱中
从山脚下的橄榄树林中可以看到历史悠久的基督教村庄 Al Ghassaniyeh。
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去年12月,易卜拉欣因战争结束而欣喜若狂,他从阿勒颇驱车前往他位于叙利亚北部的祖传村庄,他曾在那里担任过村长,查看家乡的情况。他担心它已被俄罗斯炮击或叛军炮火摧毁。
令他松了口气的是,他从父母那里继承的石头混凝土房子还矗立着。但他无法进入。
他发现房子里住着外国战士。有人还砍掉了他的大部分果树——他一直不知道是谁——而他位于村脚的大片橄榄园的收成也被外国武装分子夺走了。
他家里也住着女人。他无法辨别他们是谁,因为他不被允许与他们交谈。他说他们戴着全黑的面纱,只露出眼睛。 “男性战士大多不会说阿拉伯语,所以我无法与他们交流,”他说。
Al Ghassaniyeh 山麓的橄榄树林。在与他土地上的外国武装分子达成协议后,阿卜杜拉·易卜拉欣今年能够收获一些橄榄树,这是 14 年来的首次。
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他的故事在叙利亚各地都很常见。随着叛军和前政权军队将地区和城市一分为二,人们离开了家园。在他们不在的情况下,叙利亚叛军战士——以及来自车臣、乌兹别克斯坦、摩洛哥和其他国家的外国伊斯兰战士,其中包括数千名逃离中国的维吾尔族战士——搬进了他和邻居的家中。他们说他们已获得许可这样做。
“(叙利亚)指挥官告诉我们,看,你们需要房子,你们的人为解放该地区提供了很多帮助,所以你们可以进入房主离开的房子,而房子都是空房子,”回忆道 维吾尔族部队副指挥官,只称呼自己的名字贾拉丁。
今年年初, Al Ghassaniyeh 的约 4,000 名居民全部正式向叙利亚新的住房管理局申请返回。随后,维吾尔官员花了几个月的时间为数百个在叙利亚废弃房屋中安顿下来的维吾尔家庭寻找新的住房——他们发现这项工作具有挑战性,因为自战争结束以来租金价格上涨。
维吾尔人表示,他们尊重原住民的主张。 “这不是我们的国家。这里已经有许多宗教团体和民族居住在这里,我们所有人都是平等的。如果(这所房子的)主人回来,那么我就会离开,”居住在前什叶派村庄的维吾尔族战士比拉勒说。他希望只透露自己的名字,以保护他在中国的家人,因为维吾尔人在中国遭受迫害。
站在拉塔基亚耶稣圣心教堂内的丹尼斯·库里说,战后她检查了母亲在叙利亚北部的家,发现那里被外国武装分子占领。
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尽管如此,一些叙利亚人,尤其是基督徒和什叶派等少数群体的人,仍然对定居在叙利亚北部的外国武装分子感到恐惧 并且似乎没有在不久的将来离开的打算。
75 岁的丹尼斯·库里 (Denise Khoury) 说:“我们的邻居已经接受了萨拉菲派意识形态的影响,它已经成为他们世界观的一部分。他们不希望我们在那里。”他指的是伊斯兰教的原教旨主义派别。她说,她检查了母亲位于北部城市吉斯尔舒古尔的房子,发现里面住着外国武装分子。
弄清楚什么属于谁
来自约旦的天主教神父法迪·阿扎尔(Fadi Azar)几十年来一直管理叙利亚的教区。他一直在帮助谈判战后向叙利亚基督徒归还家园和房屋。
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甚至在叙利亚战争结束之前,一些反叛组织就认识到归还土地和房屋的严重性。
2022 年,一个基督教教区会见了当时的叙利亚民兵领导人艾哈迈德·萨拉 (Ahmed al-Sharaa),后者将于 2024 年成为该国总统,本月是第一位访问白宫的叙利亚领导人。
43 岁的卢埃·比沙拉特 (Louay Bisharat) 说:“他承诺我们的权利将得到恢复,承认我们‘拿撒勒人’是这个国家的一部分,有权收回在混乱期间被夺走的东西,这是任何人都无法否认的。”他使用的术语指的是基督徒,一些原教旨主义穆斯林通俗地使用这个术语。比沙拉特是 帮助主持会议的牧师。
2024 年,在沙拉领导的叛乱组织推翻阿萨德政权的几个月前,比沙拉特表示,他会见了现任叙利亚外交部长阿萨德·谢巴尼,不久之后就收复了一些被叛乱分子占领的教堂和土地。
吉斯尔舒古尔 (Jisr al-Shughur) 32 岁的房地产经纪人齐克万·哈吉·哈穆德 (Zikwan Hajji Hamud) 表示,解决所有权问题的另一层困难是人们代表其他离开该国的叙利亚人出售财产,甚至出售他们并不完全拥有的财产。 “在革命期间,有很多关于财产契约的玩弄,”他说。
在某些情况下,战士及其家人还在他们占领的土地上建造了新的建筑物,而新国家没有任何机制来补偿他们的任何新建筑物。
罗马天主教牧师法迪·阿扎尔(Fadi Azar)一直在帮助代表叙利亚基督教社区夺回土地,他说,外国武装分子起初要求每德南 50 美元(约四分之一英亩),但居民拒绝了这一提议。
最终,每个人都同意十月的最后期限,即秋季橄榄收获后。 “他们达成了一项协议,三分之二的收成将属于他们,三分之一属于所有者,即拥有这片土地的基督徒,”阿扎尔说。
11月,前Al Ghassaniyeh村村长易卜拉欣向NPR传达了好消息:所有土地和房屋都已归还给原来的主人。阿尔·加萨尼耶 (Al Ghassaniyeh) 举行了大规模的庆祝活动,以舞蹈和鼓手来纪念这一时刻。一些村庄的建筑在战争期间被炸毁,另一些则被路过的战斗团体留下的涂鸦所破坏。但现在他们的主人可以开始重建了。
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