电视上周末发生了两起与今年诺丁山狂欢节有关的悲惨死亡事件。其中一名受害者是 32 岁的女性 Cher Maximen。8 月 25 日，她与家人和朋友（包括她三岁的女儿）一起参加狂欢节，在狂欢节路线上的戈尔本路被刺伤。她似乎是想介入一场斗殴。
另一名受害者是穆西·伊姆内图，现年 41 岁，是一位来自迪拜的成功厨师，目前在伦敦度假。周一银行休假期间，他被发现在皇后大道一家餐馆外昏迷不醒，头部受伤。当时狂欢节已经正式结束，他已远离路线。
自 1987 年以来，诺丁山狂欢节已造成 8 人死亡。每起都是一场可怕的悲剧。所有这些死亡事件都促使人们考虑如何更好地管理狂欢节并使其更安全。但它们也引发了右翼评论员要求关闭狂欢节的呼吁。
今年也不例外。这些评论员对狂欢节的描述足以让人不寒而栗。有人谈到“枪支、毒品、帮派暴力、破坏公物、性侵犯、半裸的人在街道和楼梯间发情”。如果你从未参加过狂欢节并读过这些内容，你很可能会认为它应该被关闭。
但今年我去了，就像往年一样，却没有看到这样的场面。今年的活动持续了三天，我感受到了一场欢乐、欢乐的狂欢，各个年龄段、各个社区的人们都聚集在一起。人们很少注意到，英国没有其他文化活动如此包容，包括其他音乐节。
狂欢节还提供了一年一度的体验许多激动人心的文化活动的机会，例如最精彩的钢鼓乐队音乐。每年参加化装舞会乐队的人们的服装都更加闪亮和特别。这可能并不奇怪，因为参加化装舞会的男男女女（都是志愿者）全年都在忙于他们的服装。此外，在这个人们越来越在意身体的时代，化装舞会者很乐意脱下他们的暴露服装（装饰着羽毛和亮片），这是他们在一年中的其他任何地方或其他任何一天都不敢想象的。
此外，许多评论员都歪曲了狂欢节的实际情况。值得一提的是，如果将狂欢节的庞大人群考虑在内，诺丁山狂欢节的逮捕率与格拉斯顿伯里等音乐节的逮捕率非常相似。
但狂欢节不仅仅是一个美好的一天。它还具有历史和社会意义。它始于 1950 年代末，以应对针对黑人的暴力袭击事件的增加。这种暴力行为被奥斯瓦尔德·莫斯利等种族主义政客和白人防卫联盟等极右翼团体利用和煽动，他们敦促白人居民“让英国保持白人化”。它最终导致了 1958 年诺丁山反黑人种族骚乱。所以，狂欢节最初是为了展示西印度文化的精华并促进社区团结。
诺丁山狂欢节在拉德布罗克格罗夫的街道上举行，这同样意义重大。该地区是第一批西印度移民到英国的主要中心之一，这一代人被称为温德拉什。当时该地区的人口主要是白人工人阶级、西印度人和爱尔兰人，房屋破旧不堪。我父亲在帕丁顿买了他的第一套房子，就在拉德布罗克格罗夫旁边的一条街上。这是一栋多人居住的房子，楼梯平台上有炊具。我的家人和其他西印度人住在那里，地下室里住着一个爱尔兰家庭。
如今，拉德布罗克格罗夫更加宏伟壮丽；每栋房子里都住着一个家庭，像我父亲那样的房产价值数百万英镑。然而，尽管该地区的街道现在可能非常豪华，但它们对温德拉什一代的后代来说却具有吸引力。如今，每个社区都参与狂欢节。但它起源于英国的加勒比社区，这一点反映在这样一个事实中：活动的主要方面，如钢鼓乐队和化装舞会，仍然由加勒比裔人领导。
今年的死亡人数令人震惊。但像一些评论员那样将狂欢节描述为“基本上是拿着刀的色情片”是荒谬的，甚至有点种族主义。就像几十年前为了应对种族暴力而设立狂欢节一样，如果有人认为应该在今年全国范围内掀起种族暴力浪潮之后关闭狂欢节，那将是极其错误的。一年中只有一个周末，拉德布罗克格罗夫的街道属于人民。希望这种情况能持续下去。
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黛安·阿博特 (Diane Abbott) 是哈克尼北区和斯托克纽因顿的工党议员
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