在过去的几天里，我与生活在四个不同国家的朋友和同事进行了交谈。与世界不同地区的人们定期接触所带来的一件事是，无论我身在何处，我总能了解他们对他们所在的地方正在发生的事情的社会政治观点。尽管各个国家之间存在各种预期差异，但似乎很清楚的是，世界各地的人们都对我们共同的未来怀有不确定性和担忧。
我发现自己在思考我们中的许多人希望把我们的信仰放在哪里。不一定是传统宗教意义上的信仰观念，尽管它可能是这样，而是更广泛意义上的信仰，即我们把信仰和信心放在哪里、什么或谁身上，以体验我们所希望的、和平和自由的生活。
美国艺术家理查德·卡顿·伍德维尔 (Richard Caton Woodville) 于 1848 年创作的画作《牡蛎屋中的政治》现藏于巴尔的摩沃尔特斯艺术博物馆。餐厅包厢内的一张木桌旁，坐着两个穿着优雅、来自不同年代的男人。可以提供隐私的红色窗帘被拉开，因此我们可以了解他们的互动。
画布右侧的年轻男子仍然戴着高顶帽子，专注地看着年长的男子，一手拿着一份打开的报纸，另一只手热情地比划着。看来他是在分享他对报纸内容的看法，我们可以认为它本质上是政治性的。
尽管同伴直接对这位年长的男子说话，但他还是转身面向观众。他的左手抵在脑侧，仿佛捂住了耳朵，右手拿着眼镜，搁在大腿上，脸上带着一丝玩味地看着我们。我喜欢两个人的肢体语言，让我们了解他们不同的态度，也让我们观众有更多的思考。
从他们的姿势和面部表情来看，我自己对这幅画的解读是，这个年轻人对他那个时代的政治充满热情，也许是因为他期望民选领导人的行为更多地符合人民和社会的最大利益。因此，当他对领导层的信心失败时，挫败感就会出现。这位年长的绅士看起来好像生活已经向他展示了当你过于相信政治时会发生什么，他对年轻人的天真感到温和。
这对我来说是一个有趣的场景，因为它让我想知道该坐在展位的哪一边。人们可以理解需要对良好的领导力抱有信心，以便为社会做出最佳决策，但我们也知道，政治很少能服务于每个人的最大利益，即使在民主国家也是如此。总会有一些处于边缘的人，他们得不到同样的机会或自由，他们是谁，很大程度上取决于谁占多数，谁在领导层的声音最有力。
世界历史一再证明了这一点。右翼人士的热情可能令人钦佩，也可能具有潜在危险，这取决于他对政治的信仰如何发挥作用，以及他的利益被认为比其他人更有价值。我还想知道，这位老人的目光是否也可能是一种质疑，他或许还应该对政治领导力抱有多大的信心。如果他选择不这样做，那么他到哪里寻求支持，我们又到哪里寻求支持？
1514年的作品《放债人和他的妻子》 在佛兰德斯画家昆汀·马西斯 (Quentin Matsys) 的作品中，我们看到一对夫妇并排坐着，忙着各自的职责。这幅画中有很多细节。背景的架子上摆满了书、一个空花瓶、一支熄灭的蜡烛、一块水果和其他物品。在前景中，货币兑换商坐在一张珍宝桌上。我们看不到他的眼睛，因为他正低头凝视着他正在称重的金币。
他用纤细的手指小心翼翼地握着天平，带着一种人们可能会为有价值的东西而保留的精致。甚至他的身体也向金钱倾斜。他的妻子在他旁边拿着一本祈祷书，但她的注意力没有阅读，而是被丈夫的活动所转移。这对夫妇对物质财富的浓厚兴趣似乎近乎精神上的强烈。
这幅画是在欧洲宗教冲突和日益分裂的时期创作的。仅仅三年后的 1517 年，随着马丁·路德的 95 条论纲，新教改革开始了。在那个时代，人们开始公开质疑他们的信仰并重新考虑他们的信仰。我们今天生活在一个非常不同的时代，尽管有组织的宗教或任何类型的精神道路总是有可以启发和警惕的信条和实践。
但我之所以被这部作品所吸引，是因为无论人们的宗教或精神信仰如何，我们中的许多人仍然通过目前对我们的财务或至少物质积累的信心来寄托对未来的希望。我们生活的社会告诉我们，我们拥有的越多，我们就越安全，以至于对拥有的不够的恐惧，这也相当于感觉无法控制自己的生活，会导致我们倾向于决策和政治。承诺以牺牲他人为代价来确保我们自己的福祉的政策。
这很有趣，因为信仰的本质是在不确定的情况下积极地信任事物、系统或人，但我们中的许多人似乎相信，只有可预测且可靠地对我们有利的事物才值得我们信任或信任。
我不认为我们有意识地坐在那里决定把我们的信心放在金钱和资源上，但我确实认为，如果我们能够控制我们的生活，我们自然会对它们更有信心。唯一的问题是，这种控制感大多是一种幻觉。
生活中发生的许多事情，尽管我们努力策划，还是发生了。也许这幅画邀请我们思考我们所奉献的是什么，还有什么可以争夺这种奉献，以及我们选择将我们的信仰放在哪里。
我喜欢 2024 年的画作“Joie de Vivre” 英国裔尼日利亚艺术家乔伊·拉宾乔 (Joy Labinjo) 创作。三个不同种族的孩子在一个开放的公园里和一位年轻的棕色皮肤的女人一起玩耍。远处是一片绿油油的草地，背景是一片宁静的湖面树木。在图像的前景中，孩子们追逐一个绿色和一个红色的球，而穿着牛仔裤、图案衬衫和头巾的女人笑着试图干预。
我选择这幅画来象征我们可以把信仰放在哪里的一个例子，因为我认为它代表了人们渴望的很多东西。
我们经常说儿童是未来，因此显然我们如何在日常生活中以及通过更大规模的政策和实践来照顾我们的孩子很重要。这幅不同背景的快乐儿童的画作看似简单，甚至浪漫，但它提醒我，如果我们关心我们的未来，我们就应该关心世界各地儿童的现状，尤其是那些因贫困而受苦的儿童。贫穷或冲突。
看来，不仅要相信儿童，还要相信代表下一代的年轻人的多样性，这符合我们所有人的最佳利益。正如当我们对政治或金钱抱有信心时，我们会通过我们的行动来做到这一点一样，为了对儿童和年轻人抱有信心，我们所有人都需要积极主动地做一些事情，无论是考虑如何为儿童和年轻人创造更安全的空间。家庭、社区和教育环境中的儿童或投票支持支持儿童福利的政策。
我怀疑我们各个社区内有无数大大小小的机会，我们可以找到一种为儿童谋求更大福祉的方法。但我几乎想挑战我们也想想那些可能不在我们眼皮底下的孩子。
现在世界上哪里有我们知道的孩子正在经历这样的困难，但我们却宁愿不面对现实？相信他们意味着什么？我只是和你一起大声思考。
在某种程度上，它让我们回到了精神信仰需要行为的观念，但在这种情况下，行为是为了他人而不仅仅是我们自己的利益。和平与安全的未来自然要求我们超越自身利益，并记住，观点或意识形态的差异最终不应妨碍我们确保每个人的未来所需的关怀。
今天，在我们每个人的生活和社区中实践这样的信仰会是什么样子？
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